Nombres y breve historia de Wali Songo

Infokekinian.com – Especialmente la sociedad Java Ya están familiarizados con los nombres y la breve historia de Wali Songo, quien fue el propagador del Islam en la tierra de Java.

La lucha de los santos está escrita con tinta dorada. Comenzaron un movimiento cultural para difundir el Islam en Java.

Como resultado, la mayoría de los javaneses se adhieren a esta religión monoteísta. El camino de la islamización en la isla de Java transcurrió sin problemas gracias a la sabiduría y la prédica de Wali Songo.

El método da'wah utiliza símbolos culturales locales como wayang y gamelan. La próxima generación de académicos continuará con la tradición de combinar la cultura local y el Islam.

Wali songo es un grupo de nueve guardianes. Entre ellos, Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Giri, Sunan Kudus, Sunan Gunung Jati, Sunan Kalijaga y Sunan Muria.

Nombre e historia de Wali Songo

Aquí están los nombres y la historia del Wali Songo:

Sunan Gresik: Maulana Malik Ibrahim

Maulana Malik Ibrahim, también conocido como Sunan Gresik, fue un wali durante el reinado del reino de Majapahit.

En 1404 dC, llegó a Gresik. En ese momento se había encontrado un pequeño grupo de musulmanes en la costa de Java.

Algunos de ellos eran comerciantes que difundieron el Islam y también comerciaron, como lo demuestra la existencia de la tumba de una mujer llamada Fatimah bint Maimun que murió en el área de Leran en 1082 AD o 475 H.

El Islam no se había desarrollado rápidamente en ese momento. Desde que Maulana Malik Ibrahim predicó allí, el Islam se ha desarrollado rápidamente en Gresik, según la historia.

Pero ya había reyes musulmanes en la isla indonesia de Java en ese momento. La reina Sima, el rey, tenía un palacio en Kalingga, en la región de Jepara.

Sunan Gresik, también conocido como Maulana Malik Ibrahim, tiene varios nombres. Maulana Maghreb es uno de ellos, llamado así porque proviene de la región del Magreb en el norte de África.

Sin embargo, algunos también lo conocen como Maulana Gresik o Sunan Gresik. Sunan Gresik descendió de Ali Zainal Abidin Al Husein bin Ali bin Abi Talib.

Debido a la difusión de su mensaje en el área de Gresik, se le dio el nombre de Sunan Gresik. Maulana Malik Ibrahim llegó a Java con Raja Cermin y sus hijos.

Hindustan está gobernado por el Rey de los Espejos. Según algunos registros, Sunan Gresik vino de Turquía como enviado de la misión del Califa del Imperio Otomano.

Había viajado por Gujarat y estaba familiarizado con los hindúes. El rey y su pueblo seguían siendo hindúes o budistas como religión oficial del reino en ese momento.

La almohada del abuelo es Maulana Malik Ibrahim. Ayudantes de los pobres, así como expertos en administración estatal respetados por príncipes y sultanes.

Estos diversos títulos reflejan la magnitud de su lucha por el pueblo javanés. También es conocido por sus conocimientos de agricultura y medicina.

Sunan Giri tuvo la idea de canalizar el agua de las montañas para regar las tierras agrícolas desde que estuvo en Gresik, y la producción agrícola de la gente de Gresik ha aumentado dramáticamente desde que estuvo allí.

Maulana Malik Ibrahim es un hombre amable y compasivo. Maulana Maghribi es muy querido por todos los ámbitos de la vida, incluidos musulmanes e hindúes.

Debido a su asombrosa personalidad, muchas personas están dispuestas a convertirse al Islam en masa y convertirse en sus leales seguidores.

Maulana Malik Ibrahim fundó un pesantren en Gresik, que se utilizó para estudiar el Corán, el hadiz, el árabe y otros textos islámicos.

Este es el precursor del pesantren en Java. Cosechó resultados muy satisfactorios de los primeros pesantren que fundó.

Nacieron pastores, y se extendieron por todo el archipiélago. Esta tradición pesantren ha sobrevivido hasta nuestros días. Los seguidores de Sunan Gresik están aumentando y tiene la intención de convertir al rey Majapahit al Islam.

Esto se lo dijo a su amigo, el Rey de los Espejos. Resultó que Raja Cermin tenía la misma intención de invitar a Prabu Brawijaya a convertirse al Islam.

Como resultado, en 1321 dC, Raja Cermin llegó a Gresik con su hija, Dewi Sari. La misión de la princesa era guiar a las hijas de la corte de Majapahit en el aprendizaje del Islam.

Maulana Malik Ibrahim murió en 1419 dC (822 H). Fue enterrado en Gapura Wetan Village, Gresik, Java Oriental.

Sunan Ampel

Sunan Ampel es hijo del padre de Samarcanda, Syekh Ibrahim Asmarakandi. Samarcanda es un área grande que dio origen a grandes eruditos como el Imam Bukhari, conocido como un transmisor de hadices auténticos.

Syekh Jamaluddin Jumadil Kubra, un importante erudito, también vive en Samarcanda. Ibrahim es el nombre de su hijo.

Syekh Ibrahim Asmarakandi recibió permiso de su padre para predicar en países asiáticos. Logró convertir al rey Campa y su pueblo al Islam.

De hecho, el rey de Campa estaba comprometido con la hija del rey, Dewi Candra Wulan, en ese momento. Sheikh Ibrahim Asmarakandi y Dewi Candra Wulan tienen dos hijos.

Raden Rahmat o Sayid Ali Rahmatullah y Raden Santri o Sayid Ali Murtadho, de su matrimonio.

Dewi Dwarawati, la hermana de Dewi Candra Wulan, se casó con Prabu Brawijaya de Majapahit. Sin embargo, el Imperio Majapahit estaba en un período de declive debido a la guerra civil en ese momento. Como resultado, el rey Brawijaya estaba preocupado.

Luego, Dewi Dwarawati le propuso matrimonio a su sobrino, Sayid Ali Rahmatullah, que vivía en Campa. Porque es hábil para lidiar con las caídas de carácter.

Entonces se envió una delegación desde Campa para invitar a Sayyid Ali Rahmatullah a Majapahit, quien fue recibido calurosamente por el rey Campa.

Sayid Ali Rahmatullah viajó a Java con su padre, el jeque Maulana Malik Ibrahim Asmarakandi, y su hermano menor, Sayid Ali Murtadho.

Algunos afirmaron no ir directamente a Majapahit, pero primero se detuvieron en el área de Tuban. Sin embargo, mientras estaba en Tuban, su padre enfermó y murió.

Después de la muerte de su padre, Sayid Ali Murtadho continuó su predicación en las islas de Bali, Sumba, Sumbawa y Madura hasta que llegó a Bima.

Mientras tanto, Sayid Ali Rahmatullah viajó a Majapahit. Al llegar a Majapahit, el Rey lo saludó con alegría.

En Surabaya, le dieron un terreno y un edificio. Tenía la tarea de inculcar un carácter noble en los nobles y príncipes de Majapahit.

Sayid Ali Rahmatullah partió hacia Surabaya llamado Ampel Denta el día señalado.

Prabu Brawijaya llevó a 300 miembros de su familia a seguir a Sayid Ali Rahmatullah. Durante el viaje, predicó para ampliar el grupo.

Construyó una viola simple en Kembang Kuning, que está a ocho kilómetros de Ampel. Se le conocía como Sunan Ampel porque predicaba cerca de Ampel.

Sunan Ampel es conocido como el padre de Wali. Es el mayor de Wali Songo, un mufti o líder religioso islámico en Java.

Varios estudiantes y sus hijos se unieron a Wali Songo. Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Drajat y Sunan Kalijaga entre ellos.

La enseñanza más famosa de Sunan Ampel es la filosofía de Moh Limo. Es decir, abstenerse de hacer las cinco cosas abominables.

Moh play significa "no quiero apostar", moh ngombe significa "no quiero emborracharme", moh maling significa "no quiero robar", moh madat significa "no quiero fumar opio". y moh madon significa no quiero cometer adulterio.

Sunan Ampel es famoso como predicador y orador capaz de cautivar a sus oyentes. Las enseñanzas de Sunan Ampel fueron muy importantes para sus descendientes.

Aunque murió en 1481 d. C. con Candra Sengkala, el clérigo de Ampel y la mezquita. Según la leyenda local, murió mientras se postraba en la mezquita. Sin embargo, según otra leyenda, murió en Java en 1406.

Sunan Bonan

Sunan Bonang, también conocido como Raden Makdum o Maulana Makdum Ibrahim, es un wali. En 1465 nació en el distrito Ampel de Surabaya.

Fue asignado a predicar en el área de Bonang, Tuban. Sunan Bonang fue criado en estricta disciplina por su padre desde la infancia. Sunan Ampel es el nombre de su padre.

Sunan Bonang una vez derrotó a Kebondanu, un líder de ladrones, y a sus hombres con solo canciones de Dharma y Macapat.

Kebondanu y sus hombres se sintieron débiles y no pudieron moverse después de escuchar la canción.

Más tarde se convirtieron en seguidores de Sunan Bonang después de arrepentirse. La magia de Sunan Bonang, sin embargo, no se limita al gamelán y sus ecos.

Sunan Bonang fue partidario del Imperio Islámico Demak durante su vida. También contribuyó al diseño de las juntas del ejército, los reglamentos muamalah, las leyes y la mezquita Demak.

Tomó la decisión de nombrar a Sunan Ngudung comandante del ejército islámico Demak.

Sunan Bonang usó varios libros para difundir las enseñanzas islámicas. Ihya Ulumudin de Al Ghazali y Al Anthaki de Dawud Al Anthaki son dos de ellos.

También se refirió a los escritos de Abu Yazid Al Busthami y Sheikh Abdul Qadir Jaelani. Las enseñanzas de Sunan Bonang cubren tres pilares de la religión: sufismo, usuludin y jurisprudencia.

Sunan Bonang a menudo usa el arte popular en sus sermones para atraer la simpatía de la gente común, como un juego de bonang gamelans, que producen un sonido muy melodioso cuando se golpean.

Cuando el mismo Sunan toca el tambor, su voz toca los corazones de sus oyentes. Luego descendieron a la mezquita.

Su contribución a la literatura cultural incluye predicar a través del wayang y cofundar la mezquita Demak.

También perfeccionó instrumentos de gamelán como el bonang, el kenong y el kempul. Se reemplazaron las canciones de Suluk Wujil y Macapat. Las enseñanzas de Sunan Bonang ahora se han convertido en un himno llamado Tombo Ati.

Sunan Drajat

Drajat proviene de la palabra árabe darajat, que significa dignidad o nivel. Sunan Drajat es el hijo de Sunan Ampel de su matrimonio con Dewi Candrawati.

Sunan Drajat es también el hermano menor de Sunan Bonang. Vivió alrededor de 1478 dC durante el último período de Majapahit.

Entre los Wali Songo, probablemente tenga la mayor cantidad de apodos. Sunan Drajat era conocido como Raden Qosim o Kasim cuando era joven.

Varios manuscritos antiguos también mencionan varios otros nombres. Sunan Mahmud, Sunan Mayang Madu, Sunan Muryapada, Raden Imam, Maulana Hasyim, Sheikh Masakeh, Prince Syarifudin, Prince Kadrajat y Masaikh Munar son solo algunos ejemplos.

“Signo de corte marang kang kalunyon lan wuta; pelar comida marang kang kaliren; pelar sandhang marang kang kawudan; pelar paraguas marang kang kodanan”, son las cuatro enseñanzas principales de Sunan Drajat.

Es decir, dar palos a los ciegos, alimentar a los hambrientos, vestir a los desnudos y dar paraguas a la gente en la estación de las lluvias.

Sunan Drajat realmente se preocupa por su gente. A menudo caminaba por el pueblo a altas horas de la noche. Los residentes se sienten seguros y protegidos de la perturbación de los espíritus que se dice que andan desenfrenados después de despejar el bosque en la historia.

Recorrió la aldea después de la oración de Asr, haciendo dhikr y recordando a los residentes que hicieran la oración del Magreb.

Deja de trabajar y no te olvides de rezar, persuadió. También trata y cura a las personas que están enfermas con hierbas tradicionales y oraciones en otros momentos.

Sunan Drajat es famoso por su inteligencia y generosidad. Transmitió enseñanzas para evitar que las personas se lastimen entre sí, tanto verbal como físicamente.

Bapang den Simpang, ana chess mungkur, dijo. Es decir, no escuches a las personas que hablan mal de otras personas y evita acciones que puedan dañar a otras personas.

La gentileza de Sunan Drajat lo inspiró a introducir el Islam utilizando el concepto de sabiduría da'wah bil, que significa sabio y sin coerción.

Sunan Drajat comunicó su da'wah de varias maneras. Primero, ya sea directamente en la mezquita o en violación.

En segundo lugar, impartiendo educación en internados islámicos y luego dando fatuas o consejos para resolver problemas.

Tercero, utilizando las artes tradicionales. También comunica enseñanzas religiosas a través de rituales consuetudinarios tradicionales que no entran en conflicto con las enseñanzas islámicas.

Sunan Kalidjaga

Sunan Kalijaga es uno de los wali más populares de Java porque es muy conocido entre los lugareños.

Incluso algunos javaneses lo consideran el gran maestro de la isla de Java. Tiene un nombre de pila, Raden Sahid.

Tumenggung Wilwatika, duque de Tuban, fue el padre de Raden Sahid. Tumenggung es descendiente de Ranggalawe que se convirtió al Islam y tomó el nombre de Raden Sahur.

Dewi Nawangrum es la madre de Raden Sahid. Raden Sahid estudió el Islam desde la infancia en Tuban. Sin embargo, Raden Sahid se rebeló cuando vio condiciones ambientales que contradecían las enseñanzas islámicas.

Vio a muchas personas comunes que no estaban contentas con sus vidas. Mientras tanto, los nobles de Tuban vivían en el lujo.

Los silenciosos líderes religiosos tenían poco que decir. Por otro lado, los funcionarios del ducado también trataban arbitrariamente a los plebeyos. El corazón de Raden Sahid latió rápido por eso.

Raden Sahid, el joven, es muy cercano a sus amigos. No dudó; se mezcló con la multitud. Raden ya no podía soportar ver el sufrimiento de los pobres rurales en ese momento.

Como resultado, a menudo tomaba alimentos de los almacenes del ducado y los distribuía a los pobres por la noche.

Las hazañas de Raden Sahid fueron reveladas gradualmente a su padre. Luego, Raden fue desterrado del palacio y terminó vagando sin rumbo fijo.

Raden Sahid vivía en el bosque de Jatiwangi, en la frontera de Kudus y Pati. Allí robó a los ricos, que eran tacaños con los pobres.

Las ganancias luego se distribuyen a los pobres. Sunan Kalijaga no estableció un pesantren en su da'wah. Porque, según él, el mundo entero es un pesantren.

Sunan Kalijaga compuso la canción Ilir-ilir para predicar, creó arte batik con motivos de pintura de pájaros, compuso las canciones macapat y Dhandhanggula y las armonizó con el sekaten gong. Además de hacer títeres de sombras para propósitos de da'wah.

La meditación y las ofrendas para los adeptos de las religiones antiguas se utilizan en realidad como un medio para difundir el Islam.

Como resultado, Sunan Kalijaga encabezó la conmemoración del cumpleaños del profeta Mahoma en Surakarta y Yogyakarta con las ceremonias Sekaten, Grebeg Maulud, Grebeg Besar y Grebeg Syawal.

Sunan Kudus

Ja'far Shodiq es el nombre de Sunan Kudus. Fue un gran erudito que difundió el Islam por toda la zona de Kudus de Java Central.

A mediados del siglo XV dC o 9 H, nació en Jipang Panolan, Blora, de un padre llamado Raden Usman Haji, que tiene a Sunan Ngudung.

A pesar de su nombre, Sunan Kudus no es de Kudus, sino de Demak. Ja'far Shodiq nació allí como resultado del matrimonio de Sunan Ngudung y Syarifah.

Ja'far Shodiq siempre quiso vivir de forma independiente y dedicar su vida a la causa del Islam. La actitud comprensiva de Sunan Kudus atrajo a personas de otras religiones a escuchar sus sermones.

Sunan recita a menudo Surah Al Baqarah, que significa vaca en árabe, para cautivar a sus oyentes.

Debido a que la sociedad hindú dominaba en ese momento, los edificios alrededor de la Gran Mezquita fueron diseñados al estilo hindú.

La costumbre única de la prédica de Sunan Kudus es el evento de baile de tambores, que es una actividad que se espera durante el mes de Ramadán.

Sunan Kudus tocó el tambor con fuerza para llamar a la congregación a la mezquita. Sunan anunció el primer día de ayuno después de que todos se hubieran reunido.

Sunan Kudus es venerado por la comunidad local como una figura legendaria que tiene mil y un poderes sobrenaturales. Sunan Kudus murió en 1550 dC (960 H). Fue enterrado en Kudus.

sunan muria

Sunan Muria es el hijo de Sunan Kalijaga. Dewi Sarah es la madre de Sunan Muria. La esposa de Sunan Muria es Dewi Sujinah, la hermana mayor de Sunan Kudus.

Raden Umar Sahid es el nombre del padre de Sunan Muria. Se le conoce como Sunan Muria porque el entorno del monte Muria está cubierto de símbolos islámicos.

No hay duda sobre la persistencia de Sunan Muria en la predicación. El estilo da'wah moderno inspirado en Sunan Kalijaga se infiltra en varias tradiciones javanesas.

Sunan, por ejemplo, no prohíbe las festividades en ciertos días después de la muerte de un miembro de la familia, como nelung dina y nywu.

Olores ocultos, como quemar incienso o hacer ofrendas en lugar de oraciones y oraciones. Sunan Muria también predica compartiendo el arte javanés.

Por ejemplo, componiendo las canciones Macapat, Sinom y Kinanti, que todavía se utilizan en la actualidad. Invitó al público a practicar las enseñanzas islámicas a través de estas canciones.

Sunan Muria prefirió predicar a la multitud en lugar de a la nobleza. Su área de da'wah es amplia y extendida.

Desde las laderas del monte Muria, pasando por las remotas zonas de Pati, Kudus y Juwana hasta la costa norte.

Sunan Gunung Jati

Sarif Hidayatullah es el nombre original de Sunan Gunung Jadi. Syarif Hidayatullah es egipcio. La madre de Sunan Gunung Jati era Rara Santang, hija del rey Siliwangi, quien más tarde se casó con el rey de Egipto llamado Syarif Abdullah.

Syarif Abdullah murió cuando Syarif Hidayatullah tenía 21 años. Syarif Hidayatullah prestará juramento como el próximo rey de Egipto. Sin embargo, se negó.

Syarif Hidayatullah eligió predicar en Java, donde nació su madre. Syarif Hidayatullah a menudo estudiaba con eruditos egipcios mientras estaba en Egipto, por lo que ya no se sentía incómodo cuando tenía que predicar en Java.

Syarif Hidayatullah continúa el colegio religioso fundado por Syekh Datuk Kahfi en Gunung Jati, Java. Por eso se le conoce como Sunan Gunung Jati.

Sunan Gunung Jati se casó con la hija del príncipe Cakrabuwana, Dewi Pakungwati. El príncipe Cakrabuwana murió y heredó el trono de Caruban Larang a su yerno, Sunan Gunung Jati.

Sunan Giri

Sunan Giri es hijo de un padre, Maulana Ishak, que proviene de Pasai. Y su madre es Dewi Sekardaru, la hija del rey Blambangan Menak Sembayu.

Sunan Giri fue nombrado Raden Paku por su padre cuando estaba a punto de dejar Blambangan cuando su esposa estaba embarazada de siete meses.

El padre de Dewi Sekardaru, el rey de Blambangan, ordenó que colocaran al bebé en un ataúd y luego lo arrastraran al mar a pedido del gobernador.

El bebé finalmente es encontrado por un grupo de cruceros cuyo barco está bloqueado por las cajas que sostienen el barco.

Levanta y abre el cofre. Toda la tripulación estaba conmocionada. Encontraron un lindo bebé en la caja.

Luego, la tripulación entregó el bebé a su empleador, Nyai Ageng Pinatih, la ex esposa de Patih del reino de Blambangan.

Y adoptó al bebé como su hijo. Para resumir, el niño fue entregado a Sunan Ampel para que lo educara cuando tenía 12 años.

Raden Paku, quien originalmente era un comerciante que ayudó a su madre a dejar el mundo comercial después del matrimonio y enfocarse en los símbolos islámicos.

Luego oró durante 50 días y 40 noches en una cueva en Kebomas y Kebomas, Gresik Regency. En ese momento, recordó el mensaje de su padre de establecer un pesantren en la tierra que había heredado.

Después de rezar, buscó un lugar y Raden Paku finalmente encontró un terreno en la aldea de Sidomukti, una zona montañosa para ser precisos.

Luego fundó allí un internado. El internado islámico Giri recibió su nombre de su ubicación en las montañas, y por eso Raden Paku cambió su nombre a Sunan Giri.

Sunan Giri es un experto en constitución y política. Ha redactado reglamentos y leyes fiscales para el reino de Demak. Como referencia se utilizan varios puntos de vista o sugerencias.

La contribución y la lucha más importantes de Sunan Giri es la islamización de la sociedad de Java Oriental. Innumerables personas se hicieron musulmanas debido a su guía.

Conclusión

Esa es una pequeña información sobre los nombres y la breve historia del wali songo que fue fundamental en la conversión al Islam en Java.

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