Noms et brève histoire de Wali Songo

Infokekinian.com – Surtout la société Java connaissent déjà les noms et la brève histoire de Wali Songo, qui fut le propagateur de l'islam au pays de Java.

La lutte des saints est écrite à l'encre d'or. Ils ont lancé un mouvement culturel pour répandre l'islam dans tout Java.

En conséquence, la majorité des Javanais adhèrent alors à cette religion monothéiste. Le voyage d'islamisation sur l'île de Java s'est déroulé sans heurts grâce à la sagesse et à la prédication de Wali Songo.

La méthode da'wah utilise des symboles culturels locaux tels que le wayang et le gamelan. La prochaine génération d'érudits poursuivra la tradition du mélange de la culture locale et de l'islam.

Wali songo est un groupe de neuf gardiens. Parmi eux, Sunan Ampel, Sunan Bonang, Sunan Drajat, Sunan Giri, Sunan Kudus, Sunan Gunung Jati, Sunan Kalijaga et Sunan Muria.

Nom et histoire de Wali Songo

Voici les noms et l'histoire du Wali Songo :

Sunan Gresik : Maulana Malik Ibrahim

Maulana Malik Ibrahim, également connu sous le nom de Sunan Gresik, était un wali sous le règne du royaume de Majapahit.

En 1404 après JC, il arriva à Gresik. Un petit groupe de musulmans avait été trouvé sur la côte de Java à cette époque.

Certains d'entre eux étaient des marchands qui répandaient l'islam et faisaient également du commerce, comme en témoigne l'existence de la tombe d'une femme nommée Fatimah bint Maimun décédée dans la région de Léran en 1082 après JC ou 475 H.

L'islam ne s'était pas développé rapidement à cette époque. Depuis que Maulana Malik Ibrahim y a prêché, l'islam s'est développé rapidement à Gresik, selon l'histoire.

Mais il y avait déjà des rois musulmans sur l'île indonésienne de Java à cette époque. La reine Sima, le roi, avait un palais à Kalingga, dans la région de Jepara.

Sunan Gresik, également connu sous le nom de Maulana Malik Ibrahim, a plusieurs noms. Maulana Maghreb est l'un d'entre eux, ainsi nommé parce qu'il est originaire de la région du Maghreb en Afrique du Nord.

Cependant, il est également connu sous le nom de Maulana Gresik ou Sunan Gresik par certains. Sunan Gresik descend d'Ali Zainal Abidin Al Husein bin Ali bin Abi Talib.

En raison de la propagation de son message dans la région de Gresik, il reçut le nom de Sunan Gresik. Maulana Malik Ibrahim est arrivé à Java avec Raja Cermin et ses enfants.

L'Hindoustan est gouverné par le Roi des Miroirs. Selon certains documents, Sunan Gresik est venu de Turquie en tant qu'envoyé de mission du calife de l'Empire ottoman.

Il avait voyagé dans le Gujarat et connaissait les hindous. Le roi et son peuple étaient encore hindous ou bouddhistes comme religion officielle du royaume à cette époque.

L'oreiller de grand-père est Maulana Malik Ibrahim. Des aides aux pauvres, ainsi que des experts de l'administration de l'État respectés par les princes et les sultans.

Ces différents titres reflètent l'ampleur de son combat pour le peuple javanais. Il est également réputé pour ses connaissances en agriculture et en médecine.

Sunan Giri a eu l'idée de canaliser l'eau des montagnes pour irriguer les terres agricoles depuis qu'il était à Gresik, et la production agricole du peuple Gresik a considérablement augmenté depuis qu'il y était.

Maulana Malik Ibrahim est un homme gentil et compatissant. Maulana Maghribi est très apprécié de tous les horizons, y compris les musulmans et les hindous.

En raison de sa personnalité étonnante, de nombreuses personnes sont prêtes à se convertir en masse à l'islam et à devenir ses fidèles disciples.

Maulana Malik Ibrahim a fondé un pesantren à Gresik, qui a été utilisé pour étudier le Coran, les hadiths, l'arabe et d'autres textes islamiques.

C'est l'ancêtre des pesantren à Java. Il a récolté des résultats très satisfaisants dès le premier pesantren qu'il a fondé.

Des pasteurs sont nés, et ils se sont répandus dans tout l'archipel. Cette tradition pesantren a survécu à ce jour. Les partisans de Sunan Gresik se multiplient et il a l'intention de convertir le roi Majapahit à l'islam.

C'est ce qu'il a dit à son ami, le roi des miroirs. Il s'est avéré que Raja Cermin avait la même intention d'inviter Prabu Brawijaya à se convertir à l'Islam.

En conséquence, en 1321 après JC, Raja Cermin est arrivé à Gresik avec sa fille, Dewi Sari. La mission de la princesse était de guider les filles de la cour de Majapahit dans leur apprentissage de l'islam.

Maulana Malik Ibrahim est décédé en 1419 après JC (822 H). Il a été enterré dans le village de Gapura Wetan, Gresik, Java oriental.

Sunan Ampel

Sunan Ampel est le fils du père de Samarcande, Syekh Ibrahim Asmarakandi. Samarqand est une vaste région qui a donné naissance à de grands savants tels que l'Imam Bukhari qui est connu comme un émetteur de hadiths authentiques.

Syekh Jamaluddin Jumadil Kubra, un érudit majeur, vit également à Samarcande. Ibrahim est le nom de son fils.

Syekh Ibrahim Asmarakandi a été autorisé par son père à prêcher dans les pays asiatiques. Il a réussi à convertir le roi Campa et son peuple à l'islam.

En fait, le roi de Campa était fiancé à la fille du roi, Dewi Candra Wulan, à cette époque. Cheikh Ibrahim Asmarakandi et Dewi Candra Wulan ont deux fils.

Raden Rahmat ou Sayid Ali Rahmatullah et Raden Santri ou Sayid Ali Murtadho, issus de leur mariage.

Dewi Dwarawati, la sœur de Dewi Candra Wulan, a épousé Prabu Brawijaya de Majapahit. Cependant, l'empire Majapahit était dans une période de déclin en raison de la guerre civile à cette époque. En conséquence, le roi Brawijaya était inquiet.

Puis Dewi Dwarawati a proposé à son neveu, Sayid Ali Rahmatullah, qui vivait à Campa. Parce qu'il est doué pour gérer les crises de caractère.

Une délégation a donc été envoyée de Campa pour inviter Sayyid Ali Rahmatullah à Majapahit, qui a été chaleureusement accueilli par le roi Campa.

Sayid Ali Rahmatullah s'est rendu à Java avec son père, Sheikh Maulana Malik Ibrahim Asmarakandi, et son frère cadet, Sayid Ali Murtadho.

Certains ont prétendu ne pas se rendre directement à Majapahit, mais se sont d'abord arrêtés dans la région de Tuban. Cependant, alors qu'il était à Tuban, son père tomba malade et mourut.

Après la mort de son père, Sayid Ali Murtadho a poursuivi sa prédication sur les îles de Bali, Sumba, Sumbawa et Madura jusqu'à son arrivée à Bima.

Pendant ce temps, Sayid Ali Rahmatullah s'est rendu à Majapahit. Arrivé à Majapahit, le roi l'accueillit avec joie.

A Surabaya, on lui a donné un terrain et un bâtiment. Il a été chargé d'inculquer un caractère noble aux nobles et aux princes de Majapahit.

Sayid Ali Rahmatullah est parti pour Surabaya nommé Ampel Denta le jour fixé.

Prabu Brawijaya a conduit 300 membres de sa famille à suivre Sayid Ali Rahmatullah. Pendant le voyage, il a prêché pour élargir le groupe.

Il a construit une simple viole à Kembang Kuning, à huit kilomètres d'Ampel. Il était connu sous le nom de Sunan Ampel parce qu'il prêchait près d'Ampel.

Sunan Ampel est connu comme le père de Wali. Il est l'aîné du Wali Songo, un mufti ou chef religieux islamique à Java.

Plusieurs élèves et leurs fils ont rejoint Wali Songo. Sunan Giri, Sunan Bonang, Sunan Drajat et Sunan Kalijaga parmi eux.

L'enseignement le plus célèbre de Sunan Ampel est la philosophie de Moh Limo. C'est-à-dire s'abstenir de faire les cinq choses abominables.

Moh play signifie « je ne veux pas jouer », moh ngombe signifie « je ne veux pas me saouler », moh maling signifie « je ne veux pas voler », moh madat signifie « je ne veux pas fumer d'opium », et moh madon signifie ne pas vouloir commettre d'adultère.

Sunan Ampel est célèbre en tant que prédicateur et orateur capable de captiver ses auditeurs. Les enseignements de Sunan Ampel étaient très importants pour ses descendants.

Même s'il est mort en 1481 après JC avec Candra Sengkala, le clerc Ampel, et la mosquée. Selon la légende locale, il est mort en se prosternant dans la mosquée. Cependant, selon une autre légende, il mourut en 1406 à Java.

Sunan Bonan

Sunan Bonang, également connu sous le nom de Raden Makdum ou Maulana Makdum Ibrahim, est un wali. En 1465, il est né dans le quartier Ampel de Surabaya.

Il a été chargé de prêcher dans la région de Bonang, Tuban. Sunan Bonang a été élevé dans une discipline stricte par son père depuis son enfance. Sunan Ampel est le nom de son père.

Sunan Bonang a une fois vaincu Kebondanu, un chef de voleurs, et ses hommes avec seulement des chansons de Dharma et de Macapat.

Kebondanu et ses hommes se sont sentis faibles et ne pouvaient plus bouger après avoir entendu la chanson.

Ils sont ensuite devenus des disciples de Sunan Bonang après s'être repentis. La magie de Sunan Bonang ne se limite cependant pas au gamelan et à ses échos.

Sunan Bonang était un partisan de l'Empire islamique Demak de son vivant. Il a également contribué à la conception des articulations de l'armée, des règlements muamalah, des lois et de la mosquée Demak.

Il a pris la décision de nommer Sunan Ngudung comme commandant de l'armée islamique Demak.

Sunan Bonang a utilisé divers livres pour diffuser les enseignements islamiques. Ihya Ulumudin d'Al Ghazali et Al Anthaki de Dawud Al Anthaki sont deux d'entre eux.

Il s'est également référé aux écrits d'Abu Yazid Al Busthami et de Sheikh Abdul Qadir Jaelani. Les enseignements de Sunan Bonang couvrent trois piliers de la religion : le soufisme, l'usuludin et la jurisprudence.

Sunan Bonang utilise souvent l'art populaire dans ses sermons pour attirer la sympathie des gens ordinaires, comme un ensemble de bonang gamelans, qui produisent un son très mélodieux lorsqu'ils sont frappés.

Lorsque Sunan lui-même bat le tambour, sa voix touche le cœur de ses auditeurs. Ils sont ensuite descendus dans la mosquée.

Sa contribution à la littérature culturelle comprend la prédication à travers le wayang et la co-fondation de la mosquée Demak.

Il a également perfectionné des instruments de gamelan tels que le bonang, le kenong et le kempul. Les chansons de Suluk Wujil et Macapat ont été remplacées. Les enseignements de Sunan Bonang se sont maintenant transformés en un hymne appelé Tombo Ati.

Sunan Drajat

Drajat vient du mot arabe darajat, qui signifie dignité ou niveau. Sunan Drajat est le fils de Sunan Ampel issu de son mariage avec Dewi Candrawati.

Sunan Drajat est également le frère cadet de Sunan Bonang. Il a vécu vers 1478 après JC à la fin de la période Majapahit.

Parmi les Wali Songo, il a probablement le plus de surnoms. Sunan Drajat était connu sous le nom de Raden Qosim ou Kasim quand il était jeune.

Plusieurs manuscrits anciens mentionnent également plusieurs autres noms. Sunan Mahmud, Sunan Mayang Madu, Sunan Muryapada, Raden Imam, Maulana Hasyim, Sheikh Masakeh, Prince Syarifudin, Prince Kadrajat et Masaikh Munar ne sont que quelques exemples.

« Signe d'appariement marang kang kalunyon lan wuta ; éplucher la nourriture marang kang kaliren; éplucher sandhang marang kang kawudan ; parapluie d'office marang kang kodanan », sont les quatre principaux enseignements de Sunan Drajat.

À savoir, donner des bâtons aux aveugles, nourrir les affamés, vêtir les nus et donner des parapluies aux gens pendant la saison des pluies.

Sunan Drajat se soucie vraiment de son peuple. Il se promenait souvent dans le village tard le soir. Les résidents se sentent en sécurité et protégés contre les perturbations par les esprits qui sévissent après avoir défriché la forêt dans l'histoire.

Il a fait le tour du village après la prière du Asr, faisant le dhikr et rappelant aux habitants d'accomplir la prière du Maghreb.

Arrêtez de travailler et n'oubliez pas de prier, persuada-t-il. Il soigne et guérit également les personnes malades avec des herbes traditionnelles et des prières à d'autres moments.

Sunan Drajat est célèbre pour son intelligence et sa générosité. Il a transmis des enseignements pour empêcher les gens de se blesser, à la fois verbalement et physiquement.

Bapang den Simpang, ana chess mungkur, dit-il. Autrement dit, n'écoutez pas les gens qui dénigrent les autres et évitez les actions qui peuvent nuire aux autres.

La douceur de Sunan Drajat l'a inspiré à introduire l'islam en utilisant le concept de da'wah bil sagesse, qui signifie sage et sans coercition.

Sunan Drajat a communiqué sa da'wah de diverses manières. Premièrement, soit directement à la mosquée, soit en violation.

Deuxièmement, en dispensant une éducation dans des internats islamiques, puis en donnant des fatwas ou des conseils pour résoudre les problèmes.

Troisièmement, en utilisant les arts traditionnels. Il communique également des enseignements religieux à travers des rituels coutumiers traditionnels qui ne sont pas en conflit avec les enseignements islamiques.

Sunan Kalidjaga

Sunan Kalijaga est l'un des wali les plus populaires de Java car il est bien connu des locaux.

Même certains Javanais le considèrent comme le grand maître de l'île de Java. Il a un prénom, Raden Sahid.

Tumenggung Wilwatika, duc de Tuban, était le père de Raden Sahid. Tumenggung est un descendant de Ranggalawe qui s'est converti à l'islam et a pris le nom de Raden Sahur.

Dewi Nawangrum est la mère de Raden Sahid. Raden Sahid a étudié l'islam depuis son enfance à Tuban. Cependant, Raden Sahid s'est rebellé lorsqu'il a vu des conditions environnementales qui contredisaient les enseignements islamiques.

Il a vu beaucoup de gens ordinaires mécontents de leur vie. Pendant ce temps, les nobles Tuban vivaient dans le luxe.

Les chefs religieux silencieux avaient peu à dire. D'autre part, les fonctionnaires du duché traitaient également les roturiers de manière arbitraire. Le cœur de Raden Sahid a battu vite à cause de cela.

Raden Sahid, le jeune homme, est très proche de ses amis. Il n'a pas hésité ; il se mêle à la foule. Raden ne pouvait plus supporter de voir la souffrance des ruraux pauvres à cette époque.

En conséquence, il prenait souvent de la nourriture dans les entrepôts du duché et la distribuait aux pauvres la nuit.

Les actes de Raden Sahid ont été progressivement révélés à son père. Raden a ensuite été banni du palais, et il a fini par errer sans but.

Raden Sahid vivait dans la forêt de Jatiwangi, à la frontière de Kudus et Pati. Il a volé les riches, qui étaient avares avec les pauvres, là-bas.

Les bénéfices sont ensuite distribués aux pauvres. Sunan Kalijaga n'a pas établi de pesantren dans sa da'wah. Car, selon lui, le monde entier est un pesantren.

Sunan Kalijaga a composé la chanson Ilir-ilir pour la prédication, a créé l'art du batik avec des motifs de peinture d'oiseaux, a composé les chansons macapat et Dhandhanggula et les a harmonisées avec le gong sekaten. En plus de fabriquer des ombres chinoises à des fins de da'wah.

La méditation et les offrandes pour les adeptes des anciennes religions sont en fait utilisées comme moyen de répandre l'Islam.

En conséquence, Sunan Kalijaga a dirigé la commémoration de l'anniversaire du prophète Mahomet à Surakarta et Yogyakarta avec les cérémonies Sekaten, Grebeg Maulud, Grebeg Besar et Grebeg Syawal.

Sunan Kudus

Ja'far Shodiq est le nom de Sunan Kudus. C'était un grand érudit qui a répandu l'islam dans toute la région de Kudus au centre de Java.

Au milieu du XVe siècle après JC ou 9 H, il est né à Jipang Panolan, Blora d'un père nommé Raden Usman Haji qui détient Sunan Ngudung.

Malgré son nom, Sunan Kudus n'est pas de Kudus, mais de Demak. Ja'far Shodiq y est né à la suite du mariage de Sunan Ngudung et Syarifah.

Ja'far Shodiq a toujours voulu vivre de manière indépendante et consacrer sa vie à la cause de l'Islam. L'attitude sympathique de Sunan Kudus a attiré des personnes d'autres religions pour écouter ses sermons.

Sunan récite souvent la sourate Al Baqarah, qui signifie vache en arabe, pour captiver ses auditeurs.

Parce que la société hindoue dominait à cette époque, les bâtiments autour de la Grande Mosquée ont été conçus dans le style hindou.

La coutume unique de la prédication de Sunan Kudus est l'événement de danse du tambour qui est une activité à attendre pendant le mois de Ramadan.

Sunan Kudus a battu le tambour fort pour appeler la congrégation à la mosquée. Sunan a annoncé le premier jour de jeûne après que tout le monde se soit réuni.

Sunan Kudus est vénéré par la communauté locale comme un personnage légendaire doté de mille et un pouvoirs surnaturels. Sunan Kudus est mort en 1550 après JC (960 H). Il a été enterré à Kudus.

Sunan Muria

Sunan Muria est le fils de Sunan Kalijaga. Dewi Sarah est la mère de Sunan Muria. L'épouse de Sunan Muria est Dewi Sujinah, la sœur aînée de Sunan Kudus.

Raden Umar Sahid est le nom du père de Sunan Muria. Il est connu sous le nom de Sunan Muria parce que l'environnement du mont Muria est couvert de symboles islamiques.

Il n'y a aucun doute sur la persévérance de Sunan Muria dans la prédication. Le style da'wah moderne inspiré de Sunan Kalijaga s'infiltre dans diverses traditions javanaises.

Sunan, par exemple, n'interdit pas les festivités certains jours après le décès d'un membre de la famille, comme le nelung dina et le nywu.

Odeurs occultes, telles que brûler de l'encens ou faire des offrandes au lieu de prières et de prières. Sunan Muria prêche également en partageant les arts javanais.

Par exemple, composer les chansons Macapat, Sinom et Kinanti, qui sont encore utilisées aujourd'hui. Il a invité le public à pratiquer les enseignements islamiques à travers ces chansons.

Sunan Muria a préféré prêcher à la foule plutôt qu'à la noblesse. Sa zone de da'wah est large et étendue.

Depuis les pentes du mont Muria, en passant par les régions reculées de Pati, Kudus et Juwana jusqu'à la côte nord.

Sunan Gunung Jati

Sarif Hidayatullah est le nom original de Sunan Gunung Jadi. Syarif Hidayatullah est égyptien. La mère de Sunan Gunung Jati était Rara Santang, fille du roi Siliwangi, qui épousa plus tard le roi d'Égypte nommé Syarif Abdullah.

Syarif Abdullah est mort quand Syarif Hidayatullah avait 21 ans. Syarif Hidayatullah sera assermenté en tant que prochain roi d'Égypte. Cependant, il a refusé.

Syarif Hidayatullah a choisi de prêcher à Java, où sa mère est née. Syarif Hidayatullah a souvent étudié avec des érudits égyptiens pendant son séjour en Égypte, il n'était donc plus gêné lorsqu'il devait prêcher à Java.

Syarif Hidayatullah continue le collège religieux fondé par Syekh Datuk Kahfi à Gunung Jati, Java. C'est pourquoi il est connu sous le nom de Sunan Gunung Jati.

Sunan Gunung Jati a épousé la fille du prince Cakrabuwana, Dewi Pakungwati. Le prince Cakrabuwana mourut et hérita du trône de Caruban Larang à son gendre, Sunan Gunung Jati.

Sunan Giri

Sunan Giri est le fils d'un père, Maulana Ishak, originaire de Pasai. Et sa mère est Dewi Sekardaru, la fille du roi Blambangan Menak Sembayu.

Sunan Giri a été nommé Raden Paku par son père alors qu'il était sur le point de quitter Blambangan alors que sa femme était enceinte de sept mois.

Le père de Dewi Sekardaru, le roi de Blambangan, a ordonné que le bébé soit placé dans un cercueil puis emporté en mer à la demande du gouverneur.

Le bébé est finalement retrouvé par un groupe de navires de croisière dont le navire est bloqué par les caisses qui soutiennent le navire.

Soulevez et ouvrez le coffre. Tout l'équipage a été choqué. Ils ont trouvé un mignon petit bébé dans la caisse.

L'équipage a ensuite remis le bébé à leur employeur, Nyai Ageng Pinatih, l'ex-épouse du Patih du royaume de Blambangan.

Et il a adopté le bébé comme son fils. Pour faire court, l'enfant a été confié à Sunan Ampel pour être éduqué à l'âge de 12 ans.

Raden Paku, qui était à l'origine un marchand qui a aidé sa mère à quitter le monde du commerce après son mariage et à se concentrer sur les symboles islamiques.

Puis il a prié pendant 50 jours et 40 nuits dans une grotte à Kebomas et Kebomas, Gresik Regency. A cette époque, il se souvint du message de son père pour établir un pesantren sur la terre dont il avait hérité.

Après avoir prié, il a cherché un endroit et Raden Paku a finalement trouvé un terrain dans le village de Sidomukti, une zone vallonnée pour être précis.

Puis il y fonda un internat. L'internat islamique de Giri a été nommé d'après son emplacement dans les montagnes et, à cause de cela, Raden Paku a changé son nom en Sunan Giri.

Sunan Giri est un expert en constitution et en politique. Il a rédigé des règlements et des lois fiscales pour le royaume de Demak. À titre de référence, divers points de vue ou suggestions sont utilisés.

La contribution et la lutte les plus importantes de Sunan Giri est l'islamisation de la société javanaise orientale. D'innombrables personnes sont devenues musulmanes grâce à ses conseils.

Conclusion

C'est une petite information sur les noms et la brève histoire du wali songo qui a beaucoup contribué à la conversion à l'islam à Java.

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